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Showing posts from July, 2019

无以伦比的奥秘——三位一体(基础神学灵修 No. 5)

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2007年底的一天,我手里拿着一篇文章,在房间里走来走去,心里忐忑不安。这是我从网络上找到的一篇反对三位一体的文章。当时,我刚信主几个月,对圣经真理尚未深入的认识,缺乏分辨真伪的能力。我想了解三位一体的教义,就在网上随便找了一篇文章,打印出来认真阅读。不料,这篇文章竟是反驳三位一体。读完那篇文章后,我怀疑自己是不是信错了神。一段时间之后,这种疑惑才逐渐消除。 弟兄姊妹,你有没有认真考虑过三位一体是什么意思?你有没有怀疑过三位一体的教义?对三位一体的神,你是否笃信不疑?今天我们谈一谈“三位一体”,这个无以伦比的奥秘。

健康的生命不是无忧伤

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忧伤是所有人都无法避免的情绪。忧伤伴随人们从摇篮走到坟墓,时常在不经意间爬上人们的心头。忧伤令人消沉,甚至绝望。忧伤剥夺了幸福感,甚至引发人生的悲剧。 圣经《箴言》总结了忧伤对人生普遍的伤害。忧伤的灵使骨枯干(箴言17:22)。人有疾病,心能忍耐;心灵忧伤,谁能承当呢?(18:14)这古老的普世经验至今仍然成立。 然而,诗篇51章17节说,神所要的祭就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。耶稣也说,哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。(马太福音5:4) 由此可见,在某些情况下,忧伤未必是心理疾病。某些忧伤可能蒙神悦纳,并带来属灵的祝福。忧伤可能源于不同的原因,也可能导致不同的结果。因此,请不要盲目地排斥所有忧伤。

转载『白玫瑰传单』第四份

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简介:“白玫瑰”是纳粹德国时期一个知名的非暴力反抗组织。此团体于1942年6月至1943年2月间陆续发送了6张未具名的传单,主要内容在于呼吁人们参加反抗希特勒政权的运动。白玫瑰的传单广泛引用圣经、亚里斯多德、和诺瓦利斯,另外也包含了哥德、弗里德里希·席勒的言论。他们诉诸那些德国知识分子,相信他们能唤起大家发自内心的反对纳粹政权。

祂离我很近又很远——上帝的临在与超越(基础神学灵修 No. 4)

弟兄姊妹,你认为神离你很近,还是离你很远?有人说,“神在天上,尊贵而崇高。人在地上,渺小而卑微。所以,神距离我们很远。“也有人说:“神无处不在,祂每时每刻看顾我们。所以,神距离我们很近。”神距离我们是近还是远?要回答这个问题,我们就需要谈到神的超越与临在。