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逃跑计划

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对很多人来说,『旧事已过,都变成新的了』是一种很令人羡慕的人生的蜕变。生活中有些事情令我们痛苦。我们盼望逃脱旧的生活,走进新的生活。为了这个目的,我们会制定一个又一个“逃跑计划”,从一个令我们不满意的旧生活里逃跑,去寻找令我们幸福的新生活。 

谈基督徒女性的衣着

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(本文载于7Gtv微信公众号,www.7g.tv)

炎热的夏季,姐妹们怎么选衣服穿?夏装布料少,形式简单,但要穿得得体,并不容易。

纵观流行文化的发展趋势,女性夏装的流行款式在暴露身体的尺度上越来越大。女人对此习以为常,但男人抵抗眼目情欲的能力并没有提高。

起初,人类没有犯罪的时候,男人和女人赤身露体都不以为羞耻。然而,当人犯罪之后,男人和女人就要用衣服遮羞了。

随着文化的发展,衣服不仅用来遮羞,还用来营造女性美。然而,人类的审美也难免受到罪的污染。流行文化以暴露女性肉体作为吸引男人眼球的卖点。男人对女人的审美与眼目的情欲只差一念之间。

如果天下的男人都如没有犯罪时的亚当一样纯洁,姐妹们大可不必在着装上考虑这么多。但很不幸,男人在情欲上是软弱的。基督徒男性虽重生了,却也因肉体的软弱而容易对过分暴露身体的女人产生不洁的性遐想。因此,《提摩太前书》2章9-10节就有很实际的意义:

又愿女人廉耻、自守,以正派衣裳为妆饰,不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为妆饰,只要有善行,这才与自称是敬神的女人相宜。

那么,什么样的衣服算是“正派衣裳”?暴露多少身体算是过分?这不是一个标准答案可以回答的问题。

上帝给我们的不是死板的律法规条,而是给我们实践律法的智慧。

保罗·华许弟兄提出了一个基本原则,如果一个女人的衣服将人们的注意力吸引到她的身体上,或者是勾勒出她的身体,让她的身体被注意,那么,她的衣着是不正派的;如果她的衣服为她的脸提供了一个框架,通过脸彰显出神的荣耀,或者说,让人注意她的脸,而不是让人注意她的身体肌肤或线条,那么这样的穿着是得体的。我认为保罗·华许的说法值得姐妹们参考。

总体而言,女人对性的敏感度比男人迟钝。男人产生眼目情欲相对于女人要更加容易。女人认为暴露两条腿不构成眼目情欲的刺激。然而,对许多男人而言,两条腿的肌肤足以挑起他们的情欲。

男人看到衣着暴露的女人而产生非分之想,是不能公之于众的隐秘。有些男人顺从情欲,以窥视女人暴露的身体为乐。有些男人依靠圣灵的能力与情欲争战。但无论如何,这种内心的隐秘是不便让别人知道的。

所以,女人通常不能察觉男人在情欲上的思想斗争。她们继续穿着暴露的衣服出现在男人面前。她们不觉得有问题,而旁边的男人“问题”很大。

父母可以帮助未成年的女儿塑造得体的穿着习惯。但父母也很容易按照自己可以接受的尺度作为给女儿选择衣服的标准,而忽视了非亲非故的男人们可以接受的尺度…