谈基督徒女性的衣着

(本文载于7Gtv微信公众号,www.7g.tv)

炎热的夏季,姐妹们怎么选衣服穿?夏装布料少,形式简单,但要穿得得体,并不容易。

纵观流行文化的发展趋势,女性夏装的流行款式在暴露身体的尺度上越来越大。女人对此习以为常,但男人抵抗眼目情欲的能力并没有提高。

起初,人类没有犯罪的时候,男人和女人赤身露体都不以为羞耻。然而,当人犯罪之后,男人和女人就要用衣服遮羞了。

随着文化的发展,衣服不仅用来遮羞,还用来营造女性美。然而,人类的审美也难免受到罪的污染。流行文化以暴露女性肉体作为吸引男人眼球的卖点。男人对女人的审美与眼目的情欲只差一念之间。

如果天下的男人都如没有犯罪时的亚当一样纯洁,姐妹们大可不必在着装上考虑这么多。但很不幸,男人在情欲上是软弱的。基督徒男性虽重生了,却也因肉体的软弱而容易对过分暴露身体的女人产生不洁的性遐想。因此,《提摩太前书》2章9-10节就有很实际的意义:

又愿女人廉耻、自守,以正派衣裳为妆饰,不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为妆饰,只要有善行,这才与自称是敬神的女人相宜。

那么,什么样的衣服算是“正派衣裳”?暴露多少身体算是过分?这不是一个标准答案可以回答的问题。

上帝给我们的不是死板的律法规条,而是给我们实践律法的智慧。

保罗·华许弟兄提出了一个基本原则,如果一个女人的衣服将人们的注意力吸引到她的身体上,或者是勾勒出她的身体,让她的身体被注意,那么,她的衣着是不正派的;如果她的衣服为她的脸提供了一个框架,通过脸彰显出神的荣耀,或者说,让人注意她的脸,而不是让人注意她的身体肌肤或线条,那么这样的穿着是得体的。我认为保罗·华许的说法值得姐妹们参考。

总体而言,女人对性的敏感度比男人迟钝。男人产生眼目情欲相对于女人要更加容易。女人认为暴露两条腿不构成眼目情欲的刺激。然而,对许多男人而言,两条腿的肌肤足以挑起他们的情欲。

男人看到衣着暴露的女人而产生非分之想,是不能公之于众的隐秘。有些男人顺从情欲,以窥视女人暴露的身体为乐。有些男人依靠圣灵的能力与情欲争战。但无论如何,这种内心的隐秘是不便让别人知道的。

所以,女人通常不能察觉男人在情欲上的思想斗争。她们继续穿着暴露的衣服出现在男人面前。她们不觉得有问题,而旁边的男人“问题”很大。

父母可以帮助未成年的女儿塑造得体的穿着习惯。但父母也很容易按照自己可以接受的尺度作为给女儿选择衣服的标准,而忽视了非亲非故的男人们可以接受的尺度。

我有一个女儿。从我女儿刚出生的时候,就给女儿洗澡,给女儿换尿布,给女儿穿衣服。女儿在我的眼里是一个天真无邪的孩子。对没有心理变态的父亲而言,看到女儿童年的身体当然不会有非分的情欲之想。所以,父母给女儿选择衣服时,无论暴露多少身体都不会触及父母眼目情欲的临界点。

但是,对于非亲非故的人而言,事实可能并非如此。

一个陌生的男人看到一个年幼的女孩子暴露身体,很有可能会产生性冲动,因为那个女孩子不是他的女儿。

可是,这是一个令人羞耻的秘密。谁也不好意思对女孩子的父母说:“你的女儿穿衣服太暴露,我有非分之想。”于是,男人把情欲掩盖在心里。而女孩子的父母继续坦然无惧地给女儿选择暴露的着装。这无形中增加了性侵女童的机率。

男人看到身体暴露的女人而产生非分之想,这不是女人的错,是男人的错。

我们不应该让女人为男人的情欲背负责任。然而,《哥林多前书》10章23-24教导我们:“凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人。无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。”

所以,为了不让男人陷入试探,姐妹们在选择着装时,不要忽略男人薄弱的情欲底线。以正派衣裳为装饰,既是为了自己的安全,也是为了软弱弟兄的益处。

基督徒女性不需要随从以暴露为美的时尚潮流。相反,姐妹们可以用合乎圣徒体统的衣着装束展现出端庄而贞洁的女性美,营造反世俗的服饰风格。

有人说,男人看到暴露身体的女人而产生不洁的欲念算是人之常情。然而,对于基督徒男士而言,这种“人之常情”不应该被纵容。

你不能阻挡一只飞鸟从你头上飞过,但你可以拒绝飞鸟在你头上搭窝。在无意间看到一个衣着暴露的女人而激发了眼目的情欲之后,弟兄们可以拒绝再看第二眼,也拒绝让不洁的念头在内心发酵,而是把思想转移到圣洁的事情上。

也许这篇文章让一些男人不高兴,但我不是一杆子打翻一船人。我必须澄清,并不是所有男人都如文中所言。

世界上不乏能够抵抗眼目情欲的清心的男人,但衣着暴露的女人遇见的不都是清心寡欲的男人。所以,姐妹们还是有必要考虑到那些最软弱的男人。

也许这篇文章让一些姐妹们不高兴。可能有姐妹会说:“为什么不教男人为了姐妹们的益处应该如何穿衣服呢?”这是个好题目,但这个题目需要姐妹从女性的角度来写。我是弟兄。

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